《漢書(shū)》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介及賞析

紀(jì)傳體斷代史。一百二十卷。東漢班固撰。成書(shū)于東漢建初七年(82年)�！稘h書(shū)》漢·班固 撰
漢書(shū)又稱前漢書(shū)，此書(shū)繼《史記》之后又一重要史書(shū)。
全書(shū)記述上起西漢的漢高祖，下至新朝的王莽，共230年的歷史故事。
本書(shū)與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱為“前四史”。
班固,字孟堅(jiān)。生于漢建武八年(32年),卒于漢永元四年(92年)。扶風(fēng)安陵人(今陜西咸陽(yáng))人。是東漢一代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他出身于“家有賜書(shū),內(nèi)足于財(cái)”的世代顯貴之家,其父班彪,光武帝時(shí)官至望都長(zhǎng),才高而好述作,采前史遺事,旁貫異聞,作《史記后傳》六十五篇。班固年僅九歲便能誦《詩(shī)》賦,寫(xiě)文章,十六歲進(jìn)入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書(shū)。班彪死后,班固繼承父志,著手整理《后傳》,并于漢永平元年(58年)開(kāi)始撰寫(xiě)《漢書(shū)》,不幸被人告發(fā)“私改”國(guó)史,班固被捕入京兆獄。其弟班超上書(shū)竭力為兄辯白。明帝審閱班固的書(shū)稿后,很賞識(shí)他的才學(xué),下令釋放了班固,并召其入朝任為蘭臺(tái)令(皇家圖書(shū)館)史,掌管宮廷藏書(shū),并進(jìn)行�？�,還同陳宗、尹敏、孟異等共同寫(xiě)成《世祖本紀(jì)》。次年,班固又升為郎,典校秘書(shū),又寫(xiě)成功臣、平林、新市、公孫述等列傳和載記二十八篇。明帝令其繼續(xù)撰寫(xiě)《漢書(shū)》,從此班固便以著述為業(yè)。建初四年(79年),漢章帝在白虎觀召集諸儒論六經(jīng)異同,班固將諸儒所論記載下來(lái),編成《白虎通德論》(亦名《白虎通義》)。《漢書(shū)》于建初七年大體寫(xiě)成。章和二年(88年),因母喪去官。漢和帝永元六年隨大將軍竇憲北征匈奴,為中護(hù)軍,大勝,登燕然山,刻石勒功,記漢威德,由班固作銘。后來(lái)竇憲失勢(shì)自殺,班固受牽連,先被免除官職,后被仇家洛陽(yáng)令種兢逮捕入獄,遭其笞辱,悲憤而亡,時(shí)年僅六十一歲。
班固死時(shí),《漢書(shū)》尚有八表及《天文志》未完成,漢和帝令班固之妹班昭補(bǔ)作,命馬續(xù)編寫(xiě)《天文志》。
《漢書(shū)》采用紀(jì)傳體。《史記》是中國(guó)第一部通史,而《漢書(shū)》則是中國(guó)第一部斷代史�！稘h書(shū)》記事上起漢高祖元年(206年),下至王莽地皇四年(23年),歷時(shí)二百二十九年,即整個(gè)西漢一代的歷史。全書(shū)一百二十卷,八十萬(wàn)字,分為四個(gè)部分,即十二紀(jì)、八表、十志、七十傳。
十二帝紀(jì)為:《高祖紀(jì)》、《惠帝紀(jì)》、《高后紀(jì)》、《文帝紀(jì)》、《景帝紀(jì)》、《武帝紀(jì)》、《昭帝紀(jì)》、《元帝紀(jì)》、《成帝紀(jì)》、《哀帝紀(jì)》、《平帝紀(jì)》,敘述了漢高祖至漢平帝的政績(jī)。如《武帝紀(jì)》詳敘了漢武帝對(duì)內(nèi)實(shí)行的穩(wěn)固經(jīng)濟(jì),罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),興太學(xué),置五經(jīng)博士的政策,書(shū)中說(shuō):“五年春,罷三銖錢(qián),行半兩錢(qián)。置五經(jīng)博士……”;漢武帝對(duì)外多次派兵反擊匈奴的襲擾,“遣車(chē)騎將軍衛(wèi)青出上谷,騎將軍公孫敖出代,輕車(chē)將軍公孫賀出云中,驍騎將軍李廣出雁門(mén)。青至龍城,獲首虜七百級(jí)。廣敖失師而還。”對(duì)漢武帝派兵攻大宛,經(jīng)略西南夷、平西羌、南越,克朝鮮都有載述。從《武帝紀(jì)》中可反映西漢極盛時(shí)期的狀況。《漢書(shū)》較《史記》更詳,保存了較多的詔令奏疏一類的原始資料。如《惠帝紀(jì)》中寫(xiě):“民有罪,得買(mǎi)爵三十級(jí)以免死罪。賜民爵,戶一級(jí)”;“以宗室女為公主,嫁匈奴單于”等涉及到一朝制度和政策的大事在《史記》中都沒(méi)有記載�！稘h書(shū)》還將“本紀(jì)”略為“紀(jì)”,仍沿襲《史記》紀(jì)傳體的體例,只是在形式上略加改變而已。
七十傳是譜列西漢人物的傳記,武帝以前的人物傳紀(jì)取自《史記》,同時(shí)又增添熔鑄了不少新的史料。如《賈誼傳》增加了“治安策”;《晁錯(cuò)傳》補(bǔ)入了“教太子疏”、“言兵事疏”、“募民徙塞下疏”、“賢良策”等;《賈山傳》增加了“至言”;《鄒陽(yáng)傳》收入了“諷諫濞邪謀書(shū)”;《公孫弘傳》增加了“賢良策”;《韓安國(guó)傳》記載了韓安國(guó)同王恢議論討伐匈奴的事。上述著作都是有關(guān)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的策論。另外,《漢書(shū)》還增設(shè)了幾篇人物傳記,如《吳芮傳》、《趙隱王如意傳》、《趙共王恢傳》、《燕靈王建傳》、《景十三王傳》、《蘇武傳》、《張騫傳》、《李陵傳》等�！稘h書(shū)》還模仿《史記》設(shè)立了類傳,其中《外戚傳》是班固新設(shè)立的類傳,專載皇后外戚事跡,從中可看出西漢王朝后期外戚勢(shì)力消長(zhǎng)的情況�！稘h書(shū)》去掉了《史記》所列的“世家”,將之歸于傳,因西漢是統(tǒng)一帝國(guó),此時(shí)的諸侯已不同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)地方分權(quán)的諸侯,這也是《漢書(shū)》的特點(diǎn)之一。
《漢書(shū)》的八表包括《異姓諸侯表》、《諸侯王表》、《五子侯表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚思恩表》、《古今人物表》、《百官公卿表》。前七表史料有限,參考價(jià)值不大。只有《百官公卿表》詳敘了秦、漢官制,包括官職的設(shè)立、沿革、權(quán)限、屬官、等次等。如元封五年(前106年)漢武帝將全國(guó)分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)域即十三州部,每州部設(shè)刺史一人,刺史每年八月巡視所部郡圖,“省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄,以六條問(wèn)事”。六條中有五條是督察郡國(guó)守相,一條是督察強(qiáng)宗豪右。征和四年(前89年)武帝置司隸校尉,職權(quán)類似于剌史。司隸校尉率官徒“捕巫蠱,督大奸滑”;《百官公卿表》開(kāi)百官志、職官志、宰輔表之先例。
《漢書(shū)》十志包括《刑法志》、《藝文志》、《地理志》、《五行志》、《律歷志》、《禮樂(lè)志》、《食貨志》、《郊祀志》、《天文志》、《溝洫志》。其中備受推崇的是《藝文志》,它與《刑法志》、《地理志》、《五行志》四志,均為班固首創(chuàng)�！端囄闹尽分饕�是在劉歆《七略》的基礎(chǔ)之上加以編纂的�！坝小读�藝略》,有《諸子略》,有《詩(shī)賦略》,有《兵書(shū)略》,有《術(shù)數(shù)略》、有《方技略》。今冊(cè)其要,以備篇籍�！薄端囄闹尽分�錄了西漢末年皇家藏書(shū)的名稱卷數(shù)及作者,并論述了其所屬學(xué)術(shù)派別的源流,是非得失。全志所收數(shù)目,“大凡書(shū),六略三十八種,五百九十六家、萬(wàn)三千二百六十九卷�！泵糠N之后有小序,每略之后有總序�！端囄闹尽肥俏覈�(guó)現(xiàn)存最早的一部圖書(shū)目錄,在目錄學(xué)史上占重要地位�！兜乩碇尽芬彩禽^重要的志之一,記錄了當(dāng)時(shí)郡國(guó)行政區(qū)劃、居民、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)土民情、山川河道等情況。如其中記載了南越經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,南越“多犀象玳瑁珠璣銀銅果布之湊,”商賈云集。中原和南越也一直維持著關(guān)市貿(mào)易�！兜乩碇尽肥堑乩韺W(xué)的重要著作。另外《漢書(shū)》還將《律書(shū)》和《歷書(shū)》合為《律歷志》,將《禮書(shū)》和《樂(lè)書(shū)》合為《禮樂(lè)志》,又將《平準(zhǔn)書(shū)》擴(kuò)寫(xiě)為《食貨志》。《食貨志》同《平準(zhǔn)書(shū)》雖然都是經(jīng)濟(jì)史專篇,然所載內(nèi)容有別�！镀綔�(zhǔn)書(shū)》重點(diǎn)敘述工商業(yè)政策;而《食貨志》則側(cè)重記錄土地制度和賦稅、貨幣制度。如孝景二年,“令民半出田租,三十而稅一也。”《食貨志》還收錄了賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)《論貴粟疏》等重要文獻(xiàn),從中可以窺知西漢的經(jīng)濟(jì)狀況。繼班固首創(chuàng)《食貨志》后,在歷代正史中出現(xiàn)了十三篇《食貨志》。
《漢書(shū)》進(jìn)一步發(fā)展了《史記》所開(kāi)創(chuàng)的體例,形成了以紀(jì)、表、志、傳為主體的史書(shū)體例,后世人修史,多以此為標(biāo)準(zhǔn)形式。
一般以《史》《漢》并稱,論《漢書(shū)》的優(yōu)劣,自然是和《史記》比較。范曄認(rèn)為“遷文直而事核,固文贍而事詳”。(《后漢書(shū)·班固傳》)劉知幾在《史通》里評(píng)《漢書(shū)》:“言皆精煉、事甚該密,故學(xué)者易討,易為其功。”記事系統(tǒng)而詳盡被視為《漢書(shū)》的一大優(yōu)點(diǎn)。但張輔認(rèn)為:“遷之著述,辭約而事舉,敘三千年事唯五十萬(wàn)言;班固敘二百年事乃八十萬(wàn)言,煩省不同,不如遷一也。”(《晉書(shū)·張輔傳》)以數(shù)字多寡論史書(shū)之優(yōu)劣似不足取。
班固寫(xiě)《漢書(shū)》是非愛(ài)憎不如司馬遷,慷慨陳詞更不多見(jiàn)。范曄評(píng)論說(shuō):“其議論常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)�！�(《后漢書(shū)·班固傳》)
《漢書(shū)》創(chuàng)立了斷代史紀(jì)傳體,開(kāi)拓了史學(xué)研究的新領(lǐng)域�！稘h書(shū)》的“十志”,承繼《史記》的“八書(shū)”,但其博大豐富遠(yuǎn)超過(guò)了“八書(shū)”;“十志”下啟后世各史“志”的修撰,也為專記典章制度的政書(shū)體史書(shū)(如“十通”)創(chuàng)立了楷模�！稘h書(shū)》還是一部文史結(jié)合的作品。宋代黃庭堅(jiān)說(shuō):“三日不讀《漢書(shū)》,便覺(jué)俗氣逼人。”班固擅長(zhǎng)作賦,煉詞簡(jiǎn)凈,文字整飾,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,開(kāi)六朝駢體文之先聲。對(duì)人物的刻畫(huà)也頗有精妙之筆,如對(duì)朱買(mǎi)臣、陳萬(wàn)年的刻畫(huà),對(duì)蘇武的描寫(xiě)便是。
《漢書(shū)》多用古字,比較難讀,所以它行世不及百年,到漢靈帝時(shí)就有服虔、應(yīng)劭等人作了音義。魏、晉、南北朝作漢書(shū)音注的人更多,到唐初顏師古作注,已達(dá)二十三家,各家解釋,彼此互異。唐代顏師古受太子承乾之命為《漢書(shū)》作集注,詳引舊注,博采眾家之長(zhǎng)。顏?zhàn)⒒�本上解決了《漢書(shū)》的古文字問(wèn)題,但仍不易讀。北宋時(shí),《漢書(shū)》由卷子本改成刻本,三劉(劉敞、劉攽、劉奉世)為之�？�。清人的研究成果最大,對(duì)一志一注作校注者更多,考證皆有可取之處。王先謙的《漢書(shū)補(bǔ)注》一百卷,是經(jīng)典之作。近人楊樹(shù)達(dá)的《漢書(shū)管窺》補(bǔ)充了王氏的注本。陳直的《漢書(shū)新證》可供參考。
《漢書(shū)》最早的版本是北宋景祐年間的木刻本。明萬(wàn)歷十年(1582年),南京國(guó)子監(jiān)補(bǔ)輯《二十一史》,此景祐本為底本,稱明監(jiān)本。清乾隆年間刊行的《武英殿本》是官方命儒臣所輯,武英殿本以明監(jiān)本為基礎(chǔ),再附上考證。這是《漢書(shū)》流傳過(guò)程中的一大系統(tǒng)�！稘h書(shū)》流傳的另一系統(tǒng)是明崇禎十五年(1642年)刊刻的毛氏汲古閣本,王先謙的《漢書(shū)補(bǔ)注》本和金陵局本都以此為底本。這兩個(gè)系統(tǒng)的版本互有短長(zhǎng),王本最后出版,集諸家的意見(jiàn),并注意到以前各本的得失,是較好的版本。一九六二年出版的中華書(shū)局本便以王本為底本,再以北宋景祐本,明末毛氏汲古閣本,武英殿本和局本互校,是現(xiàn)今最好的版本。