我的精神家園主要內(nèi)容

該書作者以一種近乎殘酷的坦誠(chéng)與直率，道出了我們身在其中卻從未慮及的生活。
《我的精神家園》是王小波所著的書籍。全書分文化篇、藝術(shù)篇、社會(huì)篇三部分。王小波以一種近乎殘酷的坦誠(chéng)與直率，道出了人們身在其中卻從未慮及的生活，使人們不再混混噩噩地生活在世俗社會(huì)中間。因?yàn)樗�，人們知道這世界還有智慧，還有有趣存在。讀者在他的精神家里中穿行著，感受著他對(duì)思想、對(duì)自己、對(duì)寫作的真誠(chéng)、徜徉其中，人們分明聽見了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿機(jī)智妙趣的耳語(yǔ)。

 
《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子的命運(yùn)，除了文人的處境便是人的處境，這類話題自然少不了尷尬與苦澀，但在王小波筆下，即使你踩破了一個(gè)詼諧的外殼，打開了"文化"神秘幽黑的洞口，以至偶爾會(huì)為痞子之極的語(yǔ)言開懷一笑。
王小波明辨是非，他以黑色的、深沉的幽默向身后人亦莊亦諧地喊?但不是發(fā)狂或媚俗�；腥挥幸环N通透感。原來(lái)，文化和精神這類話題并不只是書生或?qū)W究們正襟危坐的清談，它也可以是"痞子"們"坐在馬桶上去反對(duì)到底有沒(méi)有效力"。
這就是真實(shí)，不再混混噩噩地生活在世俗社會(huì)中間。知道這世界還有智慧，還有有趣存在。

作者簡(jiǎn)介

王小波（1952年5月13日-1997年4月11日），男，中國(guó)當(dāng)代學(xué)者、作家。代表作品有《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《黑鐵時(shí)代》等。
生于北京，先后當(dāng)過(guò)知青、民辦教師、工人。1978年考入中國(guó)人民大學(xué)，1980年王小波與李銀河結(jié)婚，同年發(fā)表處女作《地久天長(zhǎng)》。1984年赴美匹茲堡大學(xué)東亞研究中心求學(xué)，2年后獲得碩士學(xué)位。在美留學(xué)期間，游歷了美國(guó)各地，并利用1986年暑假游歷了西歐諸國(guó)。1988年回國(guó)，先后在北京大學(xué)，中國(guó)人民大學(xué)任教。1992年9月辭去教職，做自由撰稿人。他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國(guó)際電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng)，并且入圍1997年戛納國(guó)際電影節(jié)。1997年4月11日病逝于北京，年僅45歲。

《我的精神家園》讀后感

《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子命運(yùn)。有人曾這樣說(shuō)過(guò):“《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默�！弊x完全書后，我印象最深刻的是：“知識(shí)分子的不幸”這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個(gè)感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道：“什么是知識(shí)分子最害怕的事？”答案就是“知識(shí)分子最怕活在不理智的年代。”是的，社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會(huì)環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí)，我認(rèn)為雖然社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要，但并不起絕對(duì)作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
王小波說(shuō)，人應(yīng)該記住自己做過(guò)的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧，我這樣理解。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！币粋�(gè)知識(shí)分子，在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中，必然會(huì)遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省，不斷改正錯(cuò)誤。
古語(yǔ)有云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！币粋�(gè)知識(shí)分子，在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中，必然會(huì)遇到許許多多的困難。王小波還說(shuō)，雖然人生在世會(huì)有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福，實(shí)現(xiàn)理想，我們必須要有堅(jiān)定的信念和意志。
一個(gè)知識(shí)分子，不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中，有宏大的志向后，還有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會(huì)多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到：“天若有情天亦老，人間正道正滄桑�！逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情啊！他對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在自己的人生旅途中，我們往往會(huì)摔跟斗。但是，命運(yùn)就在我們的手中。作為知識(shí)分子的我們要掌握自己的命運(yùn)，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。
其實(shí)，不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
王小波作品《我的精神家園》成就與影響
博爾赫斯有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：如果每個(gè)國(guó)家都由一位作者來(lái)代表的話，仿佛每個(gè)國(guó)家都想由一個(gè)與眾不同的人來(lái)代表，以補(bǔ)救自己的不足，彌補(bǔ)自己的缺陷。

接下來(lái)的問(wèn)題是：中國(guó)人的親和力是如此之大，能有人脫穎而出嗎？有的。那就是王小波。雖然他的早逝留下了很大的空白，雖然他的結(jié)果是--至今仍未受到廣泛的（特別是文學(xué)界的）認(rèn)同。
縱觀《我的精神家園》，看一看小波是如何地與眾不同的：
我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對(duì)平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過(guò)去并且用他的一生去努力這樣做了；我們大多趨利避害或只是沉默以對(duì)，他卻逆流而上，選擇嚴(yán)肅寫作，而且直言不諱，視批評(píng)文化、社會(huì)、藝術(shù)為自己的責(zé)任；我們大多呆板或以肉麻當(dāng)有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴；我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，"真理堅(jiān)硬無(wú)比"，我覺(jué)得這種聰明很可愛，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。

對(duì)于一個(gè)喜歡文學(xué)的年輕人--我來(lái)說(shuō)，《我的精神家園》中，《社會(huì)篇》和《文化篇》讓我明白了許多問(wèn)題，而《藝術(shù)篇》卻為我打開了阿里巴巴的大門。

請(qǐng)看《我的師承》，結(jié)尾處這樣寫到："他們的書還在，可以成為學(xué)習(xí)文學(xué)的范本……""他們"指的是王道乾、查良錚等前輩翻譯家。小波這樣寫到："最好的，還是詩(shī)人的譯筆；是他們發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的韻律。沒(méi)有這種韻律，就不會(huì)有文學(xué)。"如此喜歡詩(shī)人的譯筆，大約源于他的青少年："在冥想中長(zhǎng)大以后，我開始喜歡詩(shī)。我讀了很多的詩(shī)，其中有一些是真正的好詩(shī)，好詩(shī)描述過(guò)的事情各不相同，韻律也變化無(wú)常，但有一點(diǎn)相同的東西。它有一種水晶般的光輝，仿佛來(lái)自星……"文中又說(shuō)到了傅雷、汝龍先生，這兩位先生倒是名滿天下，雖然他們的譯文集只印了一萬(wàn)冊(cè)卻仍然堆在書店里賣不完。也許答案在這里：契訶夫的藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，是真正的文學(xué)，是最樸實(shí)也最深?yuàn)W的文字。它需要的不是獵奇的心靈，而是高雅的趣味。最后，他寫下讓我感動(dòng)和受益一句話："提醒現(xiàn)在的年輕人，記住他們的名字，讀他們譯的書，是我的責(zé)任。"

還有很多、很美妙、很有趣的東西在《我的精神家園》中。

　　王小波作品《我的精神家園》名人推薦

小波在一篇小說(shuō)里說(shuō)：人就像一本書，你要挑一本好看的書來(lái)看。我覺(jué)得我生命中最大的收獲和幸運(yùn)就是，我挑了小波這本書來(lái)看。我從1977年認(rèn)識(shí)他到1997年與他永別，這二十年間我看到了一本最美好、最有趣、最好看的書。——李銀河

王小波說(shuō)過(guò)，你在家里，在單位、認(rèn)識(shí)的人面前，你被當(dāng)成一個(gè)人看，你被尊重，但在一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方，你可能會(huì)被當(dāng)成東西對(duì)待。我想在任何地方都被當(dāng)成人，不是東西，這就是尊嚴(yán)�！�—柴靜

他代表的精神中國(guó)很缺乏。他那種舉重若輕的敘事方式影響了整整一代人�！�—?jiǎng)㈣?

小波的好處顯而易見。第一，有趣味。這一點(diǎn)非�；�本的閱讀要求，長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于我們是一種奢侈。第二，說(shuō)真話。這一點(diǎn)非常基本的做人作文要求，長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于我們是一種奢侈。第三，純粹個(gè)人主義的邊緣態(tài)度。這一點(diǎn)非常基本的成就文章大師的要求，長(zhǎng)久以來(lái)已經(jīng)絕少看到�！�—馮唐

把人倫和邏輯說(shuō)的跟山巒水草般有趣，這是王小波。如果文字不能有趣，還要文字干什么呢？——李承鵬

他的小說(shuō)特別有趣，你可以從任何一句開始讀起，也可以從任何一句放下，不會(huì)想念其他的部分。王小波這個(gè)作家的思維方式對(duì)我造成了很大的影響�！�—慕容雪村

極其懷念王小波，一個(gè)真正的獨(dú)立作家！——章詒和

　　王小波作品《我的精神家園》點(diǎn)評(píng)鑒賞

一下子讀完了王小波的雜文集《我的精神家園》，我感覺(jué)到了他的苦口婆心。他真是很天真，信仰科學(xué)，更講道理。我們知道，現(xiàn)在純情的瀟灑的實(shí)惠的財(cái)經(jīng)的書有很多，真講道理的書卻是越來(lái)越少了。從文章看，他是有資格嬉皮的，但他不肯嬉皮。他講的道理，許多人是知道的但忘記了，許多人也許不認(rèn)為是道理，他的苦口婆心有人也許認(rèn)為是別有用心，這時(shí)候只好這樣說(shuō)，他的道理不是對(duì)他們講的。我感覺(jué)他是在尋找同類，仿佛酒后的頗有古風(fēng)的談天。--著名評(píng)論家陳村

文字是一門藝術(shù)，正著來(lái)橫著去都是一門藝術(shù)。語(yǔ)言也是一門藝術(shù)，正著來(lái)橫著去也都是一門藝術(shù)。在這兩門藝術(shù)里，王小波是個(gè)天才，因此他的語(yǔ)言、他的文字有一種未經(jīng)琢磨的"美"，有一種盛氣凌人的"威"，有一種寶劍出鞘的"鋒"……他的語(yǔ)言及文字技巧發(fā)揮到極限，可以讓你正著進(jìn)來(lái)橫著出去。--著名作家衛(wèi)捷

王小波在世時(shí)發(fā)在報(bào)刊上的文章我就零零星星地讀過(guò)，自然很是喜歡。人死了以后，我又將買到的他的雜文集《我的精神家園》再三品讀，集中享受了一下這個(gè)文壇怪才無(wú)與倫比的運(yùn)思行文給人帶來(lái)的種種絕妙樂(lè)趣，會(huì)心之處，驚喜莫名，俱妙不可言。我想，面對(duì)好文章，一下子患了失語(yǔ)癥，只顧浸淫其中，口中贊嘆不絕，以至于得意忘形，也許是表達(dá)對(duì)作者的由衷敬意的最佳方式了。--青年作家陳坪