巴金《霧雨電》中的主要人物形象介紹

　　雨中的主要人物
　　周如水：日本海歸學(xué)子，認(rèn)為建設(shè)鄉(xiāng)村比城市重要，性格優(yōu)柔寡斷，家中有父母為其所娶文盲妻子，妻子死去，因?yàn)閻矍楸痪�，絕望自殺。
　　吳仁明：該愛該恨，墜入新的情網(wǎng)，最后在悲憤中振作起來。
　　李佩珠：拒絕了周如水的追求，決心做一個(gè)革命女性。
　　熊智君：吳仁明曾經(jīng)的學(xué)生，最后為了保護(hù)吳仁明嫁給了好朋友玉雯的丈夫。
　　鄭玉雯：吳仁明曾經(jīng)的戀人，熊智君的好朋友，愛慕虛榮嫁給了一個(gè)軍閥。
　　霧中的主要人物
　　周如水：日本海歸學(xué)子，認(rèn)為建設(shè)鄉(xiāng)村比城市重要，性格優(yōu)柔寡斷，家中有父母為其所娶文盲妻子。
　　張若蘭：周如水故知，從前一直仰慕周如水，在朋友的勸說下勇敢表達(dá)愛意，遭到拒絕后離開。
　　陳真：周如水的朋友，叛離了溫暖富裕的家庭，以一種苦行式的生活為事業(yè)獻(xiàn)身的青年。
　　吳仁民：有著幸福的家庭生活的一個(gè)人。
　　　　電中的主要人物
吳仁民：成熟的革命家，與李佩珠產(chǎn)生了愛情。
李佩珠：年輕女革命家，積極向上，進(jìn)步女青年。
霧雨電內(nèi)容鑒賞
“痛苦就是我們的力量，痛苦就是我們的驕傲，我要拿痛苦來征服一切，我要做出一番事情。我在不能夠這樣地生活下去。我不能零碎地殺死自己,,,,”吳仁民是三部曲中我最喜歡的人物，無法避免地被他熱情而浮躁的心情而帶動(dòng)。這是一顆躁動(dòng)的靈魂，清晰地看到處于變革浪潮中的社會(huì)命運(yùn)——黑暗未知，定會(huì)到來的光明朦朧而遙遠(yuǎn)。
愛情和事業(yè)，永恒的兩個(gè)主題，這里幻化成為了他日日喝醉時(shí)內(nèi)心痛苦的煎熬。巴金先生妙在把握住了人性深處本能的欲望，吳仁民不滿于知識分子筑以精神上的空中樓閣，來拯救水深火熱的社會(huì)，卻也不能信服革命能夠帶來光明，于是，他在高志元、方亞舟般地革命熱情前退縮了，放大了對情感的依賴，放縱自己沉溺于敏感到神經(jīng)末梢的愛情之中，用情感來填補(bǔ)內(nèi)心對于前途未知的恐懼和空虛。前幾天去重慶看了國民黨官邸，南山幽幽的竹林和低調(diào)雅致的小樓，讓我思緒回到國共年代。良知，教養(yǎng)，自傲，風(fēng)度，種種“資本主義”和“社會(huì)主義”的念想交織在一起，構(gòu)成了那個(gè)年代滾滾的時(shí)代潮流。
霧雨電的主要內(nèi)容是什么
　　《霧》
內(nèi)容梗概：周如水從日本留學(xué)歸來，他認(rèn)為建設(shè)鄉(xiāng)村比城市重要。周如水在旅館巧遇從前仰慕過的女子張若蘭，一個(gè)美麗溫柔的“小資產(chǎn)階級女性”。雙方互有好感，但周如水卻沒有勇氣表白。他的兩個(gè)朋友來看望他，一個(gè)是叛離了溫暖富裕的家庭，以一種苦行式的生活為事業(yè)獻(xiàn)身的陳真，另一個(gè)是有著幸福家庭生活的吳仁民，兩人都鼓勵(lì)他從狹窄的愛情中掙脫出來。周如水在家鄉(xiāng)有個(gè)沒有愛情的丑妻，是他十七歲時(shí)父母為他娶的，為此他拒絕了幾次可能的幸福。陳真告訴張若蘭真相，鼓勵(lì)她主動(dòng)向周表白并幫助他擺脫家庭束縛。周如水此時(shí)接到父親來信，說其母病想見他，并要求他回去當(dāng)官，軟弱的周如水拒絕了張若蘭的愛情，但也沒有勇氣回家。一年后，周如水又回到這個(gè)旅館，此時(shí)他才接到家信得知家中妻子早于兩年前病死，但張若蘭早已離去，只剩下他在海邊獨(dú)自悔恨。
　　《雨》
內(nèi)容梗概：兩年后的上海，吳仁民的妻子已經(jīng)病死，陳真被汽車撞死。此時(shí)張若蘭已經(jīng)嫁給一個(gè)大學(xué)教授，周如水又愛上了另一個(gè)被稱為小資產(chǎn)階級女性的李佩珠。吳仁民對周冷嘲熱諷，但自己很快也墜入情網(wǎng)。戀上他從前幫助過的女學(xué)生熊智君。但吳仁民很快發(fā)現(xiàn)熊智君的好友就是自己從前的戀人玉雯，她因?yàn)閻勰綐s華富貴而拋棄過他，現(xiàn)在又因?yàn)楣陋?dú)想與他重續(xù)舊好，吳仁民痛苦地拒絕了她。 李佩珠決心做一個(gè)革命女性，拒絕愛情，周如水在絕望中投水自殺。吳仁民也得到玉雯自殺的消息，熊智君為了保護(hù)吳仁民抱病嫁給了玉雯的丈夫———一個(gè)軍閥，并留信鼓勵(lì)他追求事業(yè)。吳仁民在悲憤中終于振作了起來。
　　《電》
內(nèi)容梗概：三年后的福建，李佩珠和她的朋友們在這里組成一個(gè)革命團(tuán)體。吳仁民也來到這里，此時(shí)他已經(jīng)成為一個(gè)成熟的革命者，他與李佩珠之間產(chǎn)生了愛情。但很快，革命事業(yè)遭到沉重打擊，不斷有成員被捕被殺，他們中的一員敏無法忍受失去同志的悲憤，走上了暗殺的道路，但暗殺沒有成功，他自己卻遇難。佩珠父親在上海突然失蹤，她委托吳仁民回上海尋找，自己留下來繼續(xù)朋友未完成的事業(yè)。
　　作品賞析
“痛苦就是我們的力量，痛苦就是我們的驕傲，我要拿痛苦來征服一切，我要做出一番事情。我在不能夠這樣地生活下去。我不能零碎地殺死自己,,,,”吳仁民是三部曲中我最喜歡的人物，無法避免地被他熱情而浮躁的心情而帶動(dòng)。這是一顆躁動(dòng)的靈魂，清晰地看到處于變革浪潮中的社會(huì)命運(yùn)——黑暗未知，定會(huì)到來的光明朦朧而遙遠(yuǎn)。
愛情和事業(yè)，永恒的兩個(gè)主題，這里幻化成為了他日日喝醉時(shí)內(nèi)心痛苦的煎熬。巴金先生妙在把握住了人性深處本能的欲望，吳仁民不滿于知識分子筑以精神上的空中樓閣，來拯救水深火熱的社會(huì)，卻也不能信服革命能夠帶來光明，于是，他在高志元、方亞舟般地革命熱情前退縮了，放大了對情感的依賴，放縱自己沉溺于敏感到神經(jīng)末梢的愛情之中，用情感來填補(bǔ)內(nèi)心對于前途未知的恐懼和空虛。前幾天去重慶看了國民黨官邸，南山幽幽的竹林和低調(diào)雅致的小樓，讓我思緒回到國共年代。良知，教養(yǎng)，自傲，風(fēng)度，種種“資本主義”和“社會(huì)主義”的念想交織在一起，構(gòu)成了那個(gè)年代滾滾的時(shí)代潮流。