論語簡介

　　《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。

 
　　《論語》以孔子為中心，書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。另外，圍繞孔子這一中心，《論語》還刻畫了一些孔門弟子的形象。比如顏回的溫雅賢良，子路的率直魯莽，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，個性鮮明，給人留下深刻印象。
　　《論語》與《孟子》、《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”，是儒家傳道授業(yè)的基本教材。加上《詩經(jīng)》、《禮記》、《尚書》、《周易》、《春秋》，總稱為“四書五經(jīng)”。
　　《論語》涉及到多方面的內(nèi)容，從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，《論語》被尊為“五經(jīng)之輨轄，六藝之喉衿”�！墩撜Z》是研究孔子以及儒家思想，特別是先秦儒家思想的一手資料。
　　《論語》的基本思想也就是孔子的基本思想�？鬃拥恼�治思想是保守的，哲學(xué)思想是唯心的。但是，社會的發(fā)展，各種現(xiàn)實的原因，對他也不無影響�！墩撜Z》也記下了他思想中一些有積極意義的東西，例如薄賦斂、舉賢才、節(jié)用、愛人、使民以時、有教無類、不信鬼神等。尤其是他的教育經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、寫作經(jīng)驗、生活經(jīng)驗和詩論，更值得我們重視�！墩撜Z》中許多十分精辟的格言，正是這些可貴經(jīng)驗的概括和總結(jié)。
　　南宋時期，朱熹將《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為“四書”，使《論語》一書在儒家經(jīng)典中的地位日益提高。北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說。這也從側(cè)面反映出《論語》在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。元代延佑年間，科舉開始以“四書”開科取士。一直到清朝末年推行洋務(wù)運動，廢除科舉制度之前，《論語》一直都是學(xué)子士人推施奉行的金科玉律。
　　《論語》在古代有三個版本，分別是《古論》、《魯論》和《齊論》�，F(xiàn)在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
　　《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名，其篇章排列在內(nèi)容上并無必然聯(lián)系，各章節(jié)都是獨立成篇�！墩撜Z》所涉及的領(lǐng)域非常廣泛，記錄了孔子關(guān)于政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、道德、倫理、文學(xué)、美學(xué)、音樂等方面的言論，是研究孔子和其創(chuàng)立的儒家學(xué)說的主要文獻(xiàn)。
　　論語全文共二十篇，總共512個章節(jié)：
　　學(xué)而篇（16章，講“務(wù)本”的道理，引導(dǎo)初學(xué)者進(jìn)入“道德之門”）
為政篇（24章，講治理國家的道理和方法）
八佾篇（26章，記錄孔子談?wù)摱Y樂）
里仁篇（26章，講仁德的道理）
公冶長篇（28章，講評價古今人物及其得失）
雍也篇（30章，記錄孔子和弟子們的言行）
述而篇（38章，記錄孔子的容貌和言行）
泰伯篇（21章，記錄孔子和曾子的言論及其對古人的評論）
子罕篇（31章，記錄孔子言論，重點為孔子的行事風(fēng)格，提倡和不提倡做的事）
鄉(xiāng)黨篇（27章，記錄孔子言談舉止，衣食住行和生活習(xí)慣）
先進(jìn)篇（26章，記錄孔子教育言論和對其弟子的評論）
顏淵篇（24章，講孔子教育弟子如何實行仁德，如何為政和處世）
子路篇（30章，記錄孔子論述為人和為政的道理）
憲問篇（44章，記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對古人的評價）
衛(wèi)靈公篇（42章，記錄孔子及其弟子在周游列國時的關(guān)于仁德治國方面的言論）
季氏篇（14章，記孔子論君子修身，以及如何用禮法治國）
陽貨篇（26章，記錄孔子論述仁德，闡發(fā)禮樂治國之道）
微子篇（11章，記錄古代圣賢事跡、孔子眾人周游列國中的言行及周游途中世人對于亂世的看法）
子張篇（25章，記錄孔子和弟子們探討求學(xué)為道的言論，弟子們對于孔子的敬仰贊頌)
堯曰篇（3章，記錄古代圣賢的言論和孔子對于為政的論述)