一、高爾基的作品《在人間》作者簡介

高爾基(1868—1936)原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，蘇聯(lián)著名作家，蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)始人之一，被列寧稱為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。
出生貧苦，三歲喪父，隨母寄居在外祖父家，十一歲起獨立謀生，當(dāng)過裁縫店學(xué)徒、輪船洗碗工、碼頭搬運工、面包房工人等，與社會底層形形色色的人們——搬運工、小偷、乞丐等——打交道，盡管歷盡艱難困苦，但決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”，并始終堅持學(xué)習(xí)，最終成長為一個學(xué)識淵博的偉大作家。
1914—1923年的十年里，完成了其最著名的自傳體三部曲——《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。此外，還有大量戲劇、文藝?yán)碚撝�作�?
二、高爾基《童年》中的重要人物形象分析
阿廖沙
主人公的阿廖沙(“我”的名字)是一個善于觀察和十分敏感的孩子，他能辨別好壞。在這方面，周圍的人給他很大的影響。在他的一些朋友幫助下，阿廖沙了解到人間還存在著“真、善、美”，這些東西就在他身邊。另外，他還具有堅定的、不屈不撓的意志和倔強的精神�，F(xiàn)實生活的壓力把阿廖沙鍛煉成長為了一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙有一顆善良的心，他同情貧苦的人，和下層勞動人民成為了真正的朋友。阿廖沙還具有非常強烈的求知欲。阿廖沙熱愛書籍，而書籍在形成阿廖沙的性格。
善解人意的姥姥
姥姥的為人就像她所信奉的上帝一樣，慈愛而又是寬厚，有種博愛精神，不管對誰都有是笑瞇瞇的。
姥姥生了十多個孩子，但最終只保住了三個。當(dāng)他看到被父母拋棄的茨岡時，她不顧姥爺?shù)姆磳�，收養(yǎng)了茨岡，并像親生兒子那樣對待。姥姥是多么的善良。每當(dāng)姥爺收拾我之后，她總會前來安慰我，給我講好聽的故事。也許是她經(jīng)歷的苦難較多的緣故，雖然她沒有讀過書，卻很會講故事。有她的陪伴，我的心情會很快好起來。姥姥對鄰居也是非常的和順。每天都有人來煩擾姥姥，讓她幫忙。姥姥對誰都不煩，總是很有耐心。她也愛自己那不孝順的兒子。兒子像對待仇人一樣對待她，把她打傷了，可姥姥在關(guān)鍵時刻，提醒兒子快逃。特別是對自己的女兒，也就是高爾基的媽媽，更是關(guān)懷備至。
可別小看了姥姥，她有著姥爺也不曾擁有的冷靜頭腦。有一次，染坊起火了，全家人都不知所措，可姥姥卻裹上棉被，奮不顧身地沖入火海，搬出了能導(dǎo)致爆炸的一桶硫酸。然后，指揮大家救火。
盡管如此，她還是個典型的農(nóng)村婦女，骨子里鐫刻著男尊女卑的觀念。她對姥爺一直是逆來順受。姥爺教訓(xùn)孫子，姥姥心里舍不得，可又不敢上前阻止，只在邊上輕聲埋怨何苦來哉。脾氣暴躁的姥爺動不動就會謳打姥姥。有一次，姥爺又發(fā)瘋了，把姥姥痛打一頓。姥姥頭上的發(fā)卡深深地嵌進(jìn)了頭皮，滲出血來�？衫牙堰�是默默地忍受著。只說著：“惡有惡報�！�
殘暴的姥爺
姥爺?shù)钠�氣很大，情義很淡，他心目中的上帝，是專門懲罰人的。
自己的外孫因為好奇把白桌布染成了藍(lán)布，就用柳條打。外孫再怎么喊，他也不停手。姥姥多說了幾句話，姥爺就拳打腳踢，甚至把發(fā)卡打進(jìn)了姥姥的頭皮，毫不客氣。他又把每周四定為“收拾”孩子的“法定日”。對十九歲的養(yǎng)子茨岡也是一樣，他做錯了事，姥爺也用柳條兒狠抽。在那次抬十字架時，茨岡被十字架給軋死了。姥爺并不感到悲傷，只說舅舅們把他的財路給斷了。
姥爺雖然脾氣很大，但很勤勞、簡樸。他雖為一村之長，但他天天待在染坊里干活，胳膊上被硫酸濺得好一塊壞一塊的。褲子和背心都有補丁了，但還不換。
造就姥爺這一個性的，是時代使然。男尊女卑，男的對女的可以隨便打。對孩子則遵循這一觀念：孩子不打不成器，小樹不修不成材。
得力助手茨岡
茨岡是一個傭人，但他并不全是傭人。因為他小時候就是被姥姥收養(yǎng)的。就像是一個養(yǎng)子。他的工作能力很強。一到節(jié)日，茨岡就是個大忙人，忙里忙外，幾乎沒有一點空閑的時間。他工作時也勤勞。大家都說他好，長大定有出息。當(dāng)他因幫二舅搬二字架去二舅媽墳前，卻被十字架砸死后，姥爺說：“二舅是斷了他的財路了�！边@句話，也說明了這一點。
他還很有義氣，對我非常好。每次我被姥爺打的時候，他總是很巧妙地保護(hù)我，他那粗壯的胳膊便總是青一道紫一道。說過不幫我了，可每次都會無所求地護(hù)著我，只因為他喜歡我。
但他也有缺點，那是因為人性的弱點所致。每次，姥爺會給茨岡五盧布，但茨岡總會拿回十五盧布左右的東西來，還有剩余。那些是他偷來的。雖然他知道偷不好，但因為旁人都因此夸他，所以讓他染上了這一惡習(xí)。真是環(huán)境渲染人。茨岡是那個時代的犧牲品，他的生命在二舅他們眼里是那么的一文不值，讓我感到當(dāng)時的社會是多么的黑暗。
慘遭無人道的舅舅
我的兩位舅舅是個貪財?shù)娜�。為了分得財產(chǎn)，他們不顧手足之情，大打出手。后來又為了得到我媽媽的嫁妝，二舅挑撥離間，教唆大舅在酒后殺了姥爺，自己呢，則跑去當(dāng)好人。大舅聽了二舅的教唆，明目張膽地帶人去砸姥爺?shù)牡赇�，揚言要殺老爺。在他們眼中，除了錢以外，沒有其它親人了。
舅舅們不僅貪財，而且很殘暴。他們只要有一點點的不順心，就把妻子折磨個半死，后來竟然把善良的 妻子給活活打死。他們對工人更是殘暴。他們拿格里高里開玩笑，隨意辱罵格里高里，根本不把他當(dāng)人看。即使是對他們的干弟弟茨岡——一個由姥姥收養(yǎng)的孩子也不例外。二舅讓茨岡一個人抬十字架到他老婆的墳上。雪地里，茨岡深一腳、淺一腳。一不小心，被十字架給壓死了。二舅沒有因為自己沒有幫忙而內(nèi)疚，還在慶幸：“幸好我躲得快，要不也要被軋死了�！闭媸菦]有人性的兩個人。
是什么導(dǎo)致大舅、二舅如此的慘無人性。第一，我想主要是當(dāng)時的社會太黑暗的緣故，在那樣的社會背景中，人也變得黑暗起來了。第二，姥爺?shù)慕逃�方式也存在著很大的問題。歸根結(jié)底，還是和教育有著密不可分的關(guān)系。
小茨岡
他是個被遺棄的孩子，他每次趕集買食物的時候都偷東西回來，但誰也不批評他，勸阻他，而是帶著欣賞的態(tài)度分享著他不勞而獲的贓物，兩個舅舅甚至把這些贓物據(jù)為己有。他們明知是丑事和犯罪的事，會有很大的風(fēng)險，可還是讓“小茨岡”去做。外祖母明知道讓“小茨岡”偷東西是不對的，可是又阻止不了，只能睜一眼，閉一眼，表現(xiàn)了外祖母的無可奈何。“小茨岡”爭強好勝，喜歡逞能，為了得到別人的夸獎不擇手段，這是導(dǎo)致他悲慘的下場的原因。在一次搬十字架的時候，由于雅可夫舅舅的自私，“小茨岡”被壓死了。
“好事情”
“好事情”是一個性格孤僻、但內(nèi)心友善的人，對于阿廖沙的接近他十分樂意也沒有拒絕。“好事情”身上有著一種專注的品質(zhì)，很喜歡看書。有著對知識的渴望，他的房間里有各種各樣的書，還有各種各樣的器具，他一心一意做自己喜歡的事情，他也許是藥劑師，也許是“科學(xué)家”，因為他整天都在屋子里做一些小實驗，正因為他的執(zhí)著和專注，周圍的人們不是很喜歡他，總是覺得他很神秘，不接地氣，不善于與人交往，外祖父和外祖母不喜歡他，總認(rèn)為他在搞歪門邪道�！昂檬虑椤本褪钱�(dāng)時社會知識分子的一個化身，從周圍人對“好事情”的態(tài)度就能看出當(dāng)時的人們對知識、對科學(xué)的態(tài)度。周圍人們總覺得“好事情”老大不小了，也該結(jié)婚了，可為什么一直單身不結(jié)婚，周圍的人都覺得他有問題，在傳統(tǒng)的觀念里長大了不結(jié)婚就是有問題。
三、《在人間》的主要內(nèi)容
《在人間》是前蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基創(chuàng)作的長篇自傳體小說，是其自傳體三部曲中的第二部。
小說描述的是主人公阿廖沙(高爾基的文中的名字)1871年到1884年的生活。這段時期他為了生活，靠與外祖母一起摘野果出去賣糊口，他當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上干過洗碗工，還做過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，但他一有機(jī)會就閱讀大量的書籍。生活的閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。
《在人間》是高爾基用圓潤的筆法寫了自己少年時代的生活，他用親身體驗的生活經(jīng)歷，反映了當(dāng)時俄國社會生活的一些典型特征和當(dāng)時社會的風(fēng)俗人情。
全書共有二十章。主人公阿廖沙十一歲時不得不到社會上謀生，他先后在鞋店，圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家，輪船上做過洗碗工，阿廖沙結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書，激發(fā)了對正義和真理的追求。五年后，阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望準(zhǔn)備到喀山去。作者在這部作品中廣泛地描寫了十九世紀(jì)七十年代俄國下層的社會生活。
在這本小說里，高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染�！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。

四、高爾基的作品《在人間》創(chuàng)作背景

1905年以后，高爾基幾度出國，去意大利定居。他在熱烈歡呼1917年2月革命的同時，卻又對此后的十月革命表示難以理解、難以接受。在這無產(chǎn)階級革命風(fēng)起云涌的年代，通過反思，作家重又把無產(chǎn)階級革命與文化主題融入自己的創(chuàng)作之中，寫出自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，等系列作品。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲的第二部，第一部是1913年發(fā)表的《童年》，1916年《在人間》問世。高爾基在寫自傳體小說三部曲之前已經(jīng)成為勇于用筆桿子同沙皇專制政府斗爭的革命家，他的寫作手法和技巧已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步，在《在人間》發(fā)表之前，已經(jīng)寫出了《三個人》《福馬·高爾杰耶夫》《母親》《奧古洛夫鎮(zhèn)》《意大利童話》等作品。
《在人間》的寫作始于1914年，其第一、五、七、九、二十章，曾先后在1915年《俄羅斯言論》報發(fā)表，1916年全部連載在《編年史》雜志上，后來就交由柏林拉迪日尼科夫出版社出版了單行本。
五、在人間每章內(nèi)容簡介
第一章 到鞋店當(dāng)學(xué)徒
第二章 打賭
第三章 走進(jìn)大森林
第四章 在姨婆家
第五章 船上的生活
第六章 回到外祖母家
第七章 裁縫的妻子
第八章 走進(jìn)書的世界
第九章 美麗的夫人
第十章 古怪的司爐工
第十一章 在圣像作坊做學(xué)徒
第十二章 我的新工作
第十三章 告別監(jiān)工生涯