一、少年維特的煩惱主要內(nèi)容

維特出生于一個較富裕的中產(chǎn)階級家庭，受過良好的教育。他能詩善畫，熱愛自然，多情善感。初春的一天，為了排遣內(nèi)心的煩惱，他告別了家人與好友，來到一個風景宜人的偏僻山村。
這位靠父親遺產(chǎn)過著自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒過多久，在一次舞會上，維特認識了當?shù)匾晃环ü俚呐畠壕G蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他仿佛感到世界只有他們兩個。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會結束后，他們激動地站在窗前，綠蒂含著淚水望著維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻著她的手。
從此以后，盡管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了，他很愛綠蒂，對維特也很好，他們常在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢到綠蒂坐在身旁，早上醒來，床上卻只有他一個人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下，他下決心離開心愛的綠蒂，離開那曾經(jīng)給他帶來歡樂與幸福的小山村。
維特回到城市，在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過自己，這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時，一個偶然的機會，結識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實，博學多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來一絲安慰。
一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯后來了一群貴族，他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了，伯爵前來催他趕快離開這里，不管他走到哪里，都能看到嘲笑的面孔，聽到譏諷的話語，他一氣之下終于辭了公職。
他應一位侯爵將軍之邀，去了獵莊，期間他曾想從軍，但在侯爵的勸告下，很快打消了這個念頭。侯爵待他很好，但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂，在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊，但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子，但孩子的母親告訴他，她的小兒子已經(jīng)死了;他去訪問向他講述過內(nèi)心秘密的農(nóng)夫，恰好在路上遇見他，農(nóng)夫說自己被解雇了，原因是他大膽地向女主人表示了愛情，她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產(chǎn)而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂，哪怕把她壓在心上一次，內(nèi)心的空隙也就填滿了，可是見到她卻不敢伸手。
冬天來了，天氣越來越冷了，花草都枯了，一片荒涼。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年，不禁驚愕。后來得知那位被解雇的農(nóng)夫殺了人，維特很是同情，想要救他，竭盡全力為他辯護，結果遭到法官的反對。救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己窮途末路，痛苦煩惱到極點，任憑感情驅(qū)使自己朝著可悲的結局一步步走去。
圣誕節(jié)前的一天，他又來到心上人綠蒂的身邊，作最后的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒，他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時緊緊擁抱著她。兩天后，他留下令人不忍卒讀的遺書，午夜時分，他一邊默念著“綠蒂!綠蒂!別了啊，別了!”，一邊拿起她丈夫的手槍結束了自己的生命，同時也結束了自己的煩惱。
二、《少年維特的煩惱》的主題是什么
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風行各國，掀起一股“少年維特熱”。下面趣歷史小編就為大家?guī)�來詳細的介紹，一起來看看吧!
《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。
《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河，作品描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由，尤其是通過主人公反抗社會對青年人的壓抑和窒息的反抗，表現(xiàn)出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。
這也是這部小說成為世界文學寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。
《維特》雖然描述的是一個少年的愛情故事，但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是對封建勢力的反抗，這是對歌德所生活的時代的生活本質(zhì)最真實的反映，同時還體現(xiàn)了狂熱突進的時代精神，是德國絕大多數(shù)進步青年的心戀體現(xiàn)。
在維特身上體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀，以及他對德國新興資產(chǎn)階級的期望。維特所向往和追求的正是人性的解放和自由。維特最終還是不可避免地定向了悲劇的結局。他的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，同時還是階級的悲劇和社會的悲劇。
《維特》所描述的絕不是簡簡單單的一個悲劇愛情故事，而是深刻地揭露了18世紀德國的封建統(tǒng)治階級對德國普通階級人民的壓迫和摧殘，人們的精神和思想都處于一種壓抑的狀態(tài)，苦悶的內(nèi)心渴望獲得解放，但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態(tài)。
而維特就是這個時期德國的覺醒青年，他對人生和社會都有著深刻而清醒的認識，對現(xiàn)實的不滿和憎惡讓他充滿了攻擊性，但是斗爭力量的缺乏又使他感覺力不從心，這種矛盾深深的折磨看他，讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼n郁和苦惱，直至最后感到絕望，通過結束自己生命的方式與這個丑惡腐朽的社會做了徹底的決裂。
他的死不是因為愛情，而是因為他對自己和社會的關系沒有認識清楚�！毒S特》以一種特殊的藝術方式對社會的腐敗現(xiàn)象進行了揭示，并對造成這種社會弊病的根源進行了揭露和抨擊，是整個時代的痛苦和憧憬的縮影體現(xiàn)。
維特之死，是主人公實現(xiàn)自我、升華自我的一個最終途徑。
維特說“但愿我能夠享受到為你去死，為你犧牲的幸福�！本S特之死，是對于自我的堅持，對自然性情以及自我摯愛的終極追求。在理性與節(jié)制的時代，維特的愛情與理性背道而馳;維特之死，是對理性的一句抗議，也是主人公實現(xiàn)自我的唯一途徑。
作品中的“外界”有兩重，一是廣闊的自然，一是自我難以融入的理性社會。關于自我與外界的關系，歌德認為內(nèi)心應當回歸自然，兩者相融合，不是將自我眠滅與違背自然的理性中。
在作品的開篇，維特沉浸在村莊優(yōu)美的自然風光以及人情風物中，怡然自得。然而作為現(xiàn)實中的，文明社會中的人，完全擺脫世俗生活而全然投身于自然懷抱卻不現(xiàn)實，維特面對世俗與理智的沖撞，無論在政治事業(yè)還是感情生活中都難以融入適應。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
歌德本人也沒有預料到這本書會獲得世界性的成功。為了記錄所謂的“維特熱”，現(xiàn)在在韋茨拉爾，除了一本珍貴的第一版《少年維特的煩惱》外，被展示的還有它的戲仿作品、模仿作品、爭鳴文獻和多種語言的翻譯本。
但這本小說的成功并不僅僅是一種流行現(xiàn)象，用歌德自己的話來說：這本小書的影響是巨大的、驚人的、很好的，因為它產(chǎn)生的正是時候。
三、維特的人物形象分析
維特是個值得人喜歡的少年，雖然出身市民階級;但他才思敏捷，感情細膩豐富，對大自然有著熱切的感受和無限的崇仰。在藝術上很有天賦，為消遣而畫畫，對很多藝術都有自己獨特的見解，他不僅代表了時代精神，而且代表了新時代的才智。而這樣的他卻無奈以悲劇結局，自殺收尾……
維特崇尚人性的自然與自由。他真純執(zhí)拗，獨立不羈，向往自由，追求個性解放。因此，他遵從內(nèi)心的獨立，不為功名利祿趨馳，不掩飾自己的愛憎好惡。他鄙視世俗的等級，堅守人與人的平等。他推崇言真行誠，摒棄圓滑世故。他厭惡保守迂腐的官場，矯揉造作的貴族和庸俗屈從的市民。他將愛情是做人的天然權利，珍視自然真誠的情感。
維特的悲劇是那個時代的產(chǎn)物，對于一個像維特一樣的人，在這個虛偽黑暗的社會是根本無法融合的，格格不入的。
性格悲�。核�的感情過于纖細，性格過于脆弱。他多愁善感的性格加之無人可以理解他的想法，唯一的綠蒂又不能永遠和他在一起，這樣的打擊，是他怎樣都接受不了的……
愛情悲劇：維特愛情上的失敗導致了內(nèi)心無法解脫的矛盾和沖突以及他感傷、厭世的情緒。初識綠蒂，維特的心就整個被她“俘獲”了，他愛她愛得刻骨銘心，一發(fā)而不可收。綠蒂已同阿爾貝特訂婚，這是他一開始就知道的，在阿爾貝特去外地未歸時，維特天天和綠蒂廝守在一起，度過了一段美好時光，不過這一切都是短暫的。“這是最后一次!維特!您不要再見我了!”綠蒂的這句話對維特的打擊是致命的，他再也無力承受了，在圣誕夜給綠蒂寫完絕筆信，于午夜十二點開槍結束了自己的生命。
時代悲�。寒斁S特的愛情不得的時候，也曾想通過事業(yè)上的發(fā)展來擺脫愛情所造成的心靈創(chuàng)傷�？蓻]想到的是，當時德國社會十分鄙陋，那些拘泥刻板的人，處處因循守舊，虛文俗禮，爾虞我詐，一心追逐等級低位。社會上等級觀念根深蒂固，連一貧如洗的貴族都對維特這個有錢的市民階級的知識分子極為鄙視。他獨特的審美角度，藝術的洞察力無法被人所理解，更讓他感到孤獨。社會上四處碰壁，事業(yè)上的失敗，維特對前途不再抱任何希望，而是完全任憑自己的感情，又回到了綠蒂身邊，更深地卷入三角戀愛的糾葛中無法自拔。在那樣一個讓他找不到一絲歸屬感的社會，他所能想到的最理解他最能給他家的感覺的就是綠蒂，和她的弟弟妹妹們……
維特和綠蒂的愛：維特愛綠蒂愛得義無反顧，綠蒂對維特也有深深的愛。綠蒂曾把丈夫和維特做了比較：丈夫穩(wěn)重、可靠、深愛著她，是她和她的弟妹們的倚靠，跟著他，她就可以營造自己一生的幸福;維特呢?他非�？少F，從相識的一刻起，他倆就“志同道合，意氣相投”，她“無論感覺到、想到什么有意思的事，都習慣于同他分享”，他如離去，“將在她心上撕開一個無法重新填補的裂口”。一個是她生活上的倚靠，一個能給她感情上和精神上的慰藉�？梢�，綠蒂對維特的感情才是真正的愛情……
維特的悲劇不僅是一個人的孤立感情，而是整個時代的痛苦和憧憬。